报告人学术简介
   汪高鑫，北京师范大学历史学院教授、教育部北京师范大学史学理论与史学史研究中心研究员、博士生导师，《史学史研究》编辑部主任。长期从事中国史学史、思想史、学术史与儒学史的研究，出版学术专著《中国史学思想史十五讲》《中国史学思想史教程》《中国史学思想史散论》《中国史学思想史新论》《中国经史关系史》《二十四史的民族史撰述研究》《传统史学与中国统一多民族国家》《传统史学的求真与致用理念》《古代社会、思潮与史学》《易学与中国古代史学》《中国史学思想会通·秦汉史学思想卷》《中国史学思想会通·经史关系论卷》《中国传统史学与社会·先秦秦汉卷》《中国古代历史教育与文化传承·历史教育发展史卷》等30余部，主编4卷本《中国经史关系通史》、5卷本《中国传统史学与社会》、4卷本《中国古代历史教育与文化传承》等3套多卷本学术系列著作，发表学术论文200余篇。主持国家社科基金项目、教育部重点研究基地重大项目和规划项目等近20项。科研成果曾获得北京市哲学社会科学优秀成果奖一等奖、教育部高等学校科学研究优秀成果奖二等奖、中华优秀出版物（图书）奖、华东地区优秀古籍图书奖一等奖等各种奖项10余项。
报告内容
  二十四史的民族史撰述系统构建了中国统一多民族国家的历史认知。首先，通过“民族同源共祖”的谱系奠定凝聚力基础。《史记》提出中华民族起源一元说，将匈奴、越、楚等少数民族祖先追溯至黄帝、夏禹，此后《汉书》《魏书》《辽史》等沿袭此传统，强化了各民族同根同源的认同感。其次，二十四史构建了多民族国家的历史图景。《史记》首次将汉族与周边民族纳入同一叙事框架，开创正史撰述民族史的传统；历代正史重视全景式叙述，强调“普天之下，莫非王土”的天下观，并系统记录民族关系与疆域四至，将当时各民族囊括其中，体现夷夏一体意识。最后，这些史书揭示民族关系的主流是各民族共同创造历史、推动中国前进。少数民族在开发边疆、创造冶铁与坎儿井等物质文明、设计北京城等方面贡献卓著，并对汉唐等盛大皇朝给予重要支持。二十四史通过设立民族史传、重视民族融合记述，肯定了四夷民族的贡献，揭示了各民族相互依存、日益密切的历史趋势。